第十节 诵读天经的叩头和感谢真主的叩头

黑骏马

真主说：“只有这般人信仰我的教训：他们在人提及我的教训时他们就跪下而叩头，他们歌颂他们的主宰高洁，他们并不高傲自满。”（《古兰经》三二：15）

（一）诵经叩头的价值，次数和经文

二九四 艾布胡勒的传述：穆圣说；“阿丹的子孙！念到叩头的经文时，一叩头，恶魔便溜走了，而且哀啼地说：‘我多倒霉呀！”’
一说：“我多可哀呀！阿丹的子孙奉命叩头，叩了头就获得了乐园，我也奉命叩头，我拒绝了就进火狱。”（穆）
二九五 伊本欧玛的传述：穆圣念到应该叩头的经文，他叩下头，我们跟着他叩头，甚至我们有的人找不到放额部的地方。（3）
一说：穆圣给我们念《古兰经》，念到叩头的经文时，他便念大赞而叩头，我们也随着他叩头。（2）
二九六 阿密尔的儿子欧戈拜的传述：我对穆圣说：主的使者啊！在朝觐章（二二）里有两段叩头的经文，是吗？穆圣说：“是的，谁不叩那两个头，等于谁没有念那两段经文。”（3）①
二九七 艾布胡勒的传述：穆圣在聚礼日的早拜内念叩首章（三二）和人类章（七六）（3）
二九八 伊本阿巴斯的传述：刷德章（三八）本不是应该叩头的一章，可是我看到穆圣念到这一章里也叩了头。（3）
穆圣正在讲演台上念刷德章，念到叩头的经文，他便下来叩头，大家随着他叩头，后来又一天，他又念这一章，念到叩头的经文，大家就准备叩头，穆圣说：“这一叩头只是先知的仟悔而已，不过，我看见大家已经准备好叩头，所以我就下来叩头，大家也叩了头。”（艾）②
二九九 阿布顿拉的传述：穆圣在满克念星宿章（五三），他在这一章叩头，一些人都随着他叩头，只有一个老头子例外，那老人捧了一捧碎石或者是土，拿到额前，并且说道：“我这样作就可以了。”后来我见到这个老头子因为叛教而被杀死！（5）③
三00 伊本阿巴斯的传述：穆圣念星宿章叩头，一般穆斯林、拜物教徒、精灵和人类，都随穆圣而叩头。（2）④
三0一 艾布拉飞尔的传述：我同艾布胡勒做晚拜，他念绽裂章（八四）他叩头，后来我说：你怎么叩头呢？他说：“我在艾布勒戈新（穆圣）后边礼拜，他念到这一章，曾经叩过头，因此我念到这一章就永远要叩头，以直我和穆圣相会。（4）
三0二 艾布胡勒的传述：我们跟穆圣礼拜，念到绽裂章（八四）和血块章（九六）时，都叩头。（4）
三0三 奥素的儿子俄木尔的传述：穆圣念《古兰经》，里边有十五个叩头的地方，其中三个是分明的，朝觐章里有两个。（2）⑤
三0四 艾布戴达的传述：我同穆圣叩过十一个头，星宿章里的叩头便是其一。（2）
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①第一段是该章第十八节，第二段是第七十七节。马力克派和哈奈飞派不把第七十七节算入叩头的经文，似乎不符合圣训的说法。
②沙菲尔主张，第三十八章天经里没有叩头，艾布哈尼法、马力克、苏富扬，伊本穆巴勒克等，主张该章里有叩头。
③那个老头子，一说是海理夫的儿子吴满耶，一说是穆义勒的儿子卧力德。
④阿布顿拉说：这是真主下降的第一段叩头的经文，满克人都奉了教。这话极言其这段叩头经文的贵重。有些学者据此而主张无小净也可以作诵天经的叩头。多数学者主张，诵经叩头，跟礼拜一样，乃功课之一，故无小净不行。
⑤十五个叩头的地方是：七章二0六节，十三章十五节，十六章四十九节，十七章一0七节，十九章五十八节，二十二章十八节和七十七节，二十五章六十节，二十七章二十六节，三十二章十五节，三十八章二十四节，四十一章三十七节，五十三章六十二节，八十四章二十一节，九十六章十九节。伊本穆巴勒克主张十五个地方叩。艾布哈尼法主张十四处叩头，除二十二章七十七节。爱罕默德和沙菲尔主张十四处叩头，除三十八章的叩头。马力克主张十一处叩头，除五十三、八十四、九十六各章及二十二章七十七节的叩头。
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（二）念天经叩头的断法

三０五 撒比特的儿子载德的传述：我给穆圣念星宿章，穆圣并没有叩头。（５）
三0六 阿布顿拉的儿子勒比阿的传述：汉托布的儿子欧玛于聚礼日在“敏拜”台上念蜜蜂章（一六），他念到叩头处，就下来叩头，一般人也叩头。后来又一个礼拜日，他又念那一章，念到叩头处他说：各位啊！我们经过叩头的经文，谁叩头谁是正确的。谁不叩头谁也无罪。欧玛就没有叩头。（布）
三０七 伊本欧玛的传述：伊氏说：真主并未命令我们叩头，一切全在我们的自由。（布）
三０八 俄依舍的传述：穆圣在夜间念《古兰经》，念到叩头处，他便叩头，在叩头里迭次地念道：“我教我的脸为那个真主行叩礼，他以自己的方法和力量，创造了我，令我的听觉与视觉灵敏。”（３）
（三）感谢主的叩礼
三０九 艾布拜克勒的传述：穆圣每逢快乐的事件，或是遇人有喜报，他便匍匐下拜，以感谢真主。（２）
三一０ 赛尔德的儿子阿密尔的传述：赛氏的父亲说：我们偕穆圣由满克出发，到美地纳去，当我们快到阿孜渥拉地方时，穆圣下来牲口，举高双手，向真主求祈一番，然后又跪下叩头。停了很长的时间，然后又站起来，举高双手，一会又跪下叩头。然后说道：“我恳求我的化育主，我给我的教民讲请，愿真主慈
悯我的三分之一的教民脱离火刑，我因为感谢我的主跪下行叩礼。然后我抬起头来，为我的教民而恳求真主，愿他慈悯我的三分之一的教民脱离火狱，我因为感谢我的主跪下行叩礼。然后我抬起头来，为我的教民而恳求真主，愿他慈悯我的最后的三分之一的教民脱离火刑，我又因为感谢我的主跪下行叩礼。”（艾）①
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①为了得到一种恩典或消灭一种祸患，可以洗小净，叩一头，赞主颂主，表示对主感谢，为人民招福除祸。艾布伯克听到假先知穆赛理默被杀的消息时便叩头感谢主。穆圣听到颉伯力勒天使给他报喜讯说：谁为你祝福一次，真主便慈悯谁十种回赐，这时穆圣叩头感谢主。前人后人及三家教长都主张感谢主的叩礼是圣行。只有马力克除外。