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他朗寻真—夜访老阿訇

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电梯直达

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发表于 2009-10-11 12:25:50 |只看该作者 |倒序浏览

      驱车从昆明到墨江，似乎不需要花费很多的时光！毕竟，心情是复杂的！云照子换弟独全婴程之功，他郎辅平凉而立哲旌之地！这个充满了回味的对联，我想大伙都不陌生！但对于我们一行人来说，是有些陌生的！这个对联据说是尊大导师沙沟太爷所写，国瑞师博所书。而这段历史，我想在这个网站里除极少数一些，都会很清楚！
   那么今天我再说一段充满有些科幻的故事！在先天之先，在那前定之前，一切都是无上真主的义欲，我们不可歹猜，由此，我们从中间一段出发看！“此行虽有危险，但万物非主，唯有真主，穆罕默德是主的使者！”“老哥哥，我也要去！”在那不可探测的先天之镜，有几位主的奴婢在交谈！“是啊，带上我们吧！”得至圣情分，此宗脉一直延续到如今，但，似乎有了一些问题，依卜里思的大疯狂反击，他们知道末尾的到来，因此，他们发誓要割断一切圣贤的门唤！由此，一位主之密友被派遣到这个世界上！
   “带上我们吧，老哥哥，是啊，老哥哥，带上我们吧”“一切托靠主，我们无能为力！”由此，这位主之密友就踏上世间之路！就在他走之时机，他的好朋友，好伙伴们作了笃阿，有了举意！有的说“愿主慈悯，让哥哥不受口舌之难，我愿以自己的灵性相助！”这个举意的人，后来在现世的确失去了一些普通人的口舌机能！“愿真主恩赐，让哥哥不受两边之难，我愿以自己的灵性相助”这个举意的人，的确，后来在现世中从小就忧郁！“愿主慈悲，让哥哥不遭身伤之危，我愿以自己灵性相助”这个举意的人，在后来的现世中，身体一直不好！“愿主发恩，让哥哥在后世中早德真恩，我愿以自己灵性相助”这个举意的人，在后来的现世的确脑子有些迟缓！那么又问，主之密友来到了现世，那些举意的呢？虽然，他们的级别无法达到密友，但凭借至圣的情分，及他们的举意的，主大发恩慈！他们随后一同也来到了这个现世！
   这位真主的密友当然就是卧哩啦！当他出生的时候，正是现世大变动的时候！童年，少年的时光是快的很，在那一年，他德到了真恩的光明！但由于有四位好朋友，好伙伴，好兄弟的灵性相助！卧哩之中的卧哩！也许，那就是穆勒仕德！一切都是主的义欲不是吗？那么那四位好兄弟呢？是啊，由于他们心甘情愿用自己的灵性相助，他们在现世或多或少都不如普通人啊！但，凭借着至圣的情分，这位主之密友一个一个的找到了他们！这一切都是前定不是吗？所以，依卜里思气急败坏了，他们开始了大搞潜伏活动，试图要破坏这一切的情分！
   好了，话分两边，我们来到了墨江他郎，不到四个小时的路程！已经是下午了，我们来到小山上，一个一个的大净之后，终于，到了他郎清真寺的门口！接待我们的是马阿訇！“欢迎你们，远方的朋友，主的意欲，前定的安排，我们在今天，在这里，在此刻，相逢了”马阿訇说到“早在穆圣之时，就有许多不远万里的来追随，拜访他！而今，伊斯兰教已经林立在世界每个角落！天方奇迹随时可显！”然后，带领我们参观了清真寺，那里面正好有一些学生（他们叫海缔凡）在学习阿拉伯语！“阿拉伯语是天方的语言，是主的妙化之能见证！”一位教阿语的阿訇说道！“我们遵循古先的教导，而且，我们的阿拉伯语言不是只为了局限念诵，还有许多实际意义，如今，国家正与伊斯兰教世界建立良好的多边贸易活动，穆圣不排斥贸易！”我们恍然大悟，是啊，东语系的阿拉伯语也是将来的趋势啊！“爱国爱教，是每一位宗教人士必须遵守的！我们将遵循穆圣的教导，无论你在何处，你要像小鸟爱自己的巢穴一样，热爱你的国家，而我们现在的国家，就是中华人民共和国！”我不禁问到“为什么是小鸟，伊斯兰教拥有辉煌的历史，为什么不用其他厉害的猛兽比喻？”马阿訇微笑了一下，然后很严肃的回答到：“中国有精卫填海，麻雀虽小，五脏俱全！伊斯兰教是热爱和平的！一切都是主的造化，万物万灵都是被造物，即使你再高大，也如此！中国过去有天命，天志！一个道理！一切圣贤之道法，我们都不否认，不排斥！这就是伊斯兰教的苏非！”我们被这一切吸引着，我们被阿訇的话语引导着，我们仿佛见证到了那美妙的，那真实的，那辉煌的伊斯兰教！
   很幸运，我们参加了他郎清真寺！见证了他们身为伊斯兰教大家庭的一员！“这个塞拜卜很殊圣，今晚吃饭后，我带你们去见见老阿訇！”带我们来这的老板先生说到！马阿訇也表示了赞同，但，他先邀请我们见证了底格勒拜，沙目拜！（属于穆斯林功修）傍晚，我们在阿訇的招待下，吃了丰盛的伊斯兰教传统圣餐！当然也融合了当地的特色！然后，老板先生带我们去找老阿訇，但，他突然说：先到清真寺，也许，老阿訇就在那！我们一行人后再次来到清真寺，果然，又开始了礼拜，果然，我们又见证了伊斯兰教集体高声咏唱赞圣的场面，又果然，老阿訇带领他的小孙孙来到了清真寺礼拜！通过介绍后，老阿訇很高兴：“有朋自远方来，不亦悦呼嘛！一切都是主的前定，走，到我那里坐一坐，喝口粗茶！”
   经过羊肠小道后，我们终于来到了老阿訇的住所，进门后，我们首先看到了大厅上悬挂着许多用阿拉伯语书写的这个好象是字画！然后，我们坐下，恭敬的聆听老阿訇为我们介绍！“伊斯兰教是当今世界四大宗教之一！与其他许多宗教一样，都是宣扬和平，真挚，道理的！”这个时候，老阿訇的小孙孙开启了电视机，在电视里，似乎出现了佛教的画面，是佛教子弟在做法会，礼拜！老阿訇马上让我们注意，我们有点纳闷，这个是什么意思？“基督教有礼拜，佛教也有跪拜，而我们伊斯兰教呢？也是有的，那是基础，同时也是必须的层次！”一位朋友问到“伊斯兰教的礼拜我们已经见证了，但好象与其他的都不太相同”老阿訇微笑了，然后回答“是的，你很仔细，愿主慈悯你！伊斯兰教有五幡拜！代表了五大天命！又指穆圣与他的四大哈里发！”稍微懂伊斯兰教历史的都知道这些吧？“那么又有礼乘，道乘，真乘，超乘，至乘！而这一切的基础，不离五幡拜，一切出自真主降世的〈古兰经〉，一切由穆圣亲自指点，规范！这就是我们伊斯兰教的层次安排！”许多朋友，尤其是教外人士（像俺这样的）是第一次听说吧？然后，老阿訇亲自站起来，邀请我们到里面的礼拜堂去，亲自师范了一下，并逐个为我们讲解！由于本人知识有限，当时也没录音，所以，没有把许多记下！只能听哪说哪了！“耳朵，人之一身啊，真主造化之时，这个耳朵是很重要的，当时穆圣德主提拔，恩赐，登宵后，已经通达了一切至妙至真之道！他们传承下来的，就是说耳连中心！所以，五幡拜功里，手耳中心的关系，表面上有一种说法，但苏非是讲究内学的，因此，还有一种说法，是从小世界角度！（实在不好意思，不太懂）”许多朋友知道伊斯兰教双手与耳朵那个姿势把，呵呵，讲究大着呢！老阿訇接着说：双手从耳朵划下，两只手，一只手以三六合九，一只手以三三行满！那么这里也有基本的两种说法，右手这个六与三，代表怀念穆圣六十三岁，左手这个三代表了前定，现世，末尾！那么再有一种呢，从道乘，甚至真乘角度！六方三灵气！这是右手，左手三，一个是物质，精神，人！一个是起始，终点，元点！那么这个就是小世界与大世界的融合！（半句听不懂）”然后，就是双腿下跪，那么有一条腿好象是左边的那个脚趾是翘起来的！这个也有一个故事，就是当初主命撒旦给阿丹下跪时候发生的！然后两次磕头默思，代表了忏悔！最后从左到右的摇摆则是善恶的问题。
老阿訇的讲解很遗憾我无法懂一半，那么最后他说：从表面上，这是一种功修公办，但其实五幡拜对于人身体的调节，对于双腿的锻炼，都是有实际意义的！那么这就是一个层次问题，双腿与两肾，双脚与脾胃，双手与肝脏，呼吸与心肺！双目注视的意义！都是一步一步从礼入道，从道取真，从真超越的内外浑化！而这一切，首先要从基础做起，并且还要各自的前定，最重要的是，有穆圣的指点，可穆圣已经归真了，但是，还有许多许多卧哩！甚至还有穆勒仕德！他们是继承者，是宏扬者，是宣道者！是引导万灵回归的使者！最后，老阿訇为我们作了笃阿，愿真主护佑一切信真道的万灵！
   回到刚才的故事，尽管依卜里思也派了大量的爪牙来分裂，挑唆，高级无间道来试图割断穆圣及一切圣贤的情分，让世界陷入杂乱无章的混乱！但是，万能的撒旦岂能与全知全力全源的真主相提并论！主有九九个尊名！其他宗教有没有？当然有！总有一天，凭借着至圣的情分，一切使者的搭救，大伙会承认，发现的！