导师讲解——伊斯兰苏菲渊源

毕俩莱

伊斯兰苏菲渊源

（一）穆圣（平安吉庆在他上！）时期的苏菲
（1）苏菲的显现
穆圣（平安吉庆在他上！）传述伊斯兰真理从四十岁为圣到六十三岁归真，只是短短的二十三年。一般把在满克城秘密传教三年，公开传教十年人数增多迫害加重，生命和财产不能得到平安的十三年称为初期。这十三年跟随者苏哈伯们的任务是传播清真言跟随穆圣（平安吉庆在他上！），接受真主启示的古兰，传扬伊斯兰正信，也就是以初期的道乘（طريقة）遵行干办来热爱穆圣（平安吉庆在他上！），跟随圣行。所以是以跟随、听从、热爱穆圣（平安吉庆在他上！），背记真主启示的古兰并以之为判断、行持、标准来宣扬伊斯兰。所以，苏菲的产生是在伊斯兰初期，此时的苏菲就是圣门弟子显现的道乘精神。行持在跟随、服从、热爱穆圣（平安吉庆在他上！）上，宣扬伊斯兰真理，传扬伊斯兰信仰。同时在迫害上坚忍，用生命和财产讨取真主的喜悦，换取有始无终的永恒的天堂。所以伊斯兰是先有道乘，苏菲是先有精神而后有名称。伊斯兰的精神就是伊斯兰的灵魂，所以苏菲是以伊斯兰的精神显现在伊斯兰的初期，后来这种精神被称为“苏菲”。所以说“苏菲是伊斯兰的灵魂”，并在正统苏菲中成为共识：“苏菲就是伊斯兰精神的显现之处。”
（2）苏菲团队的形成
①四十位圣门弟子的牺牲：满克十三年传教，人数增多，迫害加深，许多圣门弟子被抢劫后牺牲，连家属妇女小孩都不能幸免，此时真主命穆圣（平安吉庆在他上！）迁居麦地那，于是穆圣（平安吉庆在他上！）挑选了四十位圣门弟子留在满克城并给了他们三个使命：“你们继续宣扬伊斯兰；你们保护迁士家属的生命和财产；你们等我胜利归来。”并传给了九个苏布哈。
穆圣（平安吉庆在他上！）带领迁士们离开满克城后四十位圣门弟子先后被杀害，最后只剩下了一位圣门弟子，他有一位妻子一个儿子，也不幸被绑在了三个木桩上。当古莱氏族的敌人问他：“你还跟随那个穆罕默德吗？”他高念了清真言当时就被杀害了，又问他的妻子，他的妻子流着眼泪高声地念了清真言，于是敌人用一支长枪从她的下身刺到喉咙……。又问他的儿子，他说“我不跟了”，于是敌人把他放了，他跑到了圣人跟前哭着说：“真主的使者啊！平安吉庆在你上，我说了谎言，我欺骗了他们。”穆圣（平安吉庆在他上！）说：“如果你再遇到这样的情况你同样地对付他们。”穆圣收留了他，他和其他“凉棚迁士”一般与穆圣为伴，不再离开。
此时的苏菲增加了用生命和财产换取天堂，用奉献和牺牲跟随穆圣（平安吉庆在他上！）的精神内涵，与穆圣（平安吉庆在他上！）为邻，从生到死不与穆圣（平安吉庆在他上！）分离。穆圣（平安吉庆在他上！）说：“喜爱知识和学者的人，在天堂中与我同居。”“你们学习吧！从摇篮到坟墓。”又说：“两天一个样的人他已是亏折之人。”跟随穆圣（平安吉庆在他上！）的圣行，学习穆圣的性情，在此时已成为了苏菲之人的特征。
②穆圣（平安吉庆在他上！）登霄后的风波
穆圣（平安吉庆在他上！）登霄返回的第二天，穆圣（平安吉庆在他上！）对四大索哈伯讲述了登霄的经过后说：“我要把它传达给每一个人。”他们说：“最好不要这样做。”穆圣说：“我说的都是真理。”于是召开了群众大会，由穆圣（平安吉庆在他上！）讲述。一伙不信之人认为是不可能的事，他们偷偷穆圣（平安吉庆在他上！）的姑妈温姆哈尼家问：“温姆哈尼呀！昨夜穆圣离开了没有？”她说：“没有离开。”他们就回来在听众中胡言乱语，尔林巴巴知道后就随同一些圣门弟子去质问温姆哈尼，“你说圣人没有离开是什么意思？”她说：“我说圣人没有离开是说圣人的灵魂和肉体没有离开。”于是一群圣门弟子跟随尔林巴巴回来质问胡言乱语的人，他们听到了风声就逃到了艾祖克（伊拉克）的科威特地方去了。
登霄后拜功是按时的主命，礼乘成了主命。此时全信圣人，跟随圣人，热爱圣人，维护圣人，跟随尔林巴巴去质问去讨伐对圣人胡言乱语的圣门弟子的人们已是苏菲，他们显现的是伊斯兰的精神。
③麦地那的四十苏哈伯和凉棚迁士
穆圣（平安吉庆在他上！）到了麦地那后受到热烈的欢迎，许多跟随者也从四面八方云集到了穆圣（平安吉庆在他上！）身边，以致麦地那十分拥挤，门庭若市。为了与圣人为邻和解决居住困难，在穆圣（平安吉庆在他上！）住处附近搭了许多凉棚。住在凉棚与圣人相伴的人们被称为了“凉棚迁士”，他们聆听穆圣（平安吉庆在他上！）的教导，遵行礼乘（شريعة）和道乘功修，传扬伊斯兰正信，相伴穆圣不与圣人分离。
穆圣（平安吉庆在他上！）从中挑选了四十位索哈伯，身上除了有三件物品外没有第四件东西。他们白天跟随穆圣（平安吉庆在他上！）礼拜，聆听穆圣（平安吉庆在他上！）教诲，颂念古兰，赞美圣人，晚上行干办和尔林巴巴守夜保卫圣人。穆圣（平安吉庆在他上！）传给了他们另外一个“九个苏布哈”直到辞朝。
穆圣（平安吉庆在他上！）归真后他们随同凉棚迁士离开了故国，散向世界各地，继续宣扬伊斯兰。所以至今在满克城或麦地那几乎看不到他们的坟墓。迁士、辅士的坟墓极少，都在传扬正信宣扬伊斯兰一生一世后被埋葬在了异国他乡。（如中国的宛格斯、穆罕印、两达也等索哈伯一样，再也没有回到自己的祖国，再也没有与父母子女亲人重逢。）
苏菲人说：“我是客旅，我是出门人。”或许就是来自于他们这种高尚精神的感召。
苏菲的替圣行道，为主扬法，宣扬圣教，复命归真的源头或许就是来自于追随圣门弟子的德行。
苏菲就是这种高尚精神的继承者，这种圣门弟子、四十索哈伯和凉棚迁士精神的显现之处。苏菲的兴起，精神的传承，就是这种精神传承。苏菲教团的形成，苏菲精神也因此显现和传承了，也就具有了世界传播的条件。



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2012-10-5 09:49 上传

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伊德力斯.李正山

学习了、赛瓦不。