一个阿訇的故事

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曾经听过这样一个故事，是真实的故事。
一个阿訇到了一个回族村里，那个年代的那个村子的回民只知道不吃猪肉，他们抽烟喝酒赌博什么都做。那个阿訇去到了那里知道自己面临的是一个相当大的考验，他没有选择放弃，而是留下来为这一方同胞们指引方向。阿訇住在清真寺里，主麻日就挨家挨户的去叫村民们礼拜，但是村民们都以农活繁忙而推脱不去礼拜。因为清真寺基本是荒废的，阿訇的时间比较宽裕，他很短的时间里便对村民的生活习惯了如指掌。
他知道这里的村民有个很丑陋的习惯：村民以喝酒厉害者为尊者。阿訇了解到村里有个阿伯是村里喝酒最厉害的，他说的话人们都会听。
于是阿訇便从这个阿伯开始实战计划。按照人们想的，这位阿訇一定是去劝他不要喝酒、喝酒不好呀什么的，可是这位阿訇没有。他趁这位大伯家农闲的时候去到他家，大伯看是阿訇来访，没有拒绝，但是也没给他什么好脸色，因为乡里人都知道阿訇要做什么，他们对阿訇的行为同样了如指掌甚至有点“厌烦”。大伯请阿訇坐下，并告诉他“如果你是来劝我不要喝酒，那你就请回吧，我不会听你的。”阿訇解释说不是的，只是随便进来走走看看。阿訇知道他家养的牛羊、种的庄稼，于是便从这些讲起，夸他种的庄稼有多好啊、牛羊有多壮啊，还夸他教子有方，儿女个个孝顺.......大伯对阿訇的“戒心”慢慢放下了，因为他觉得阿訇不是来说教的，只是来唠唠家常的。阿訇见大伯没有抗拒他，于是他便经常去他家坐着谈天说地，渐渐地在外人看来他们成了好朋友，有的人甚至还笑话阿訇，说他和酒肉之徒成了好朋友，肯定做不好阿訇了。可是谁也不知道这位酗酒最厉害的大伯整慢慢被阿訇改化着。
时日一长，大伯出于对朋友的尊重，由原来的当着阿訇的面喝酒变成了阿訇一进门便让家人把关于的酒的东西全部收起来，自己也不会再在阿訇面前喝酒了。阿訇看着他的改变很是欣慰，因为他已经看出大伯戒酒的第一步了。但他也清楚，大伯不会那么轻易的放弃酒，因为他喝了大半辈子的酒了，况且相邻都是酗酒成风。
这位大伯彻底放弃酒是在一次偶然也是必然之间。有一批出“哲麻提”的穆斯林路经了这个村庄，阿訇希望能劝说大伯一起出去，但是他知道生性有点惰性的大伯肯定会拒绝，一定会找各种各样的理由拒绝。于是他先找到了大伯的妻子和儿子们，说明了情况，要他们分担大伯的农活几天，大伯的家人听说是教门上的事，很乐意的接受了阿訇的提议。然后阿訇便去找大伯商量了，一开始大伯一千个不愿意，后来他的家人都出来说“你放心去吧，家里的事情有我们呢。”于是大伯只好耐着头皮答应了，但是他有一个要求，就是得让他带着酒去。
在大家的意识里，去出“哲麻提”的人怎么能带着酒呢？？？但是阿訇并没有因为这样无礼的要求而拒绝，而是答应了他，因为只要大伯肯去，他就有办法让他进一步的断了酒。出发那天，同去的人纷纷在指责阿訇怎么允许去的人带酒，阿訇以着和善的态度轻浅的说了下大伯的情况，虽然人们不再指责，但他们心里还是很别扭的，担心同去的人带着酒会影响他们的攻修。
到了目的地学习几天之后，阿訇在无意间发现大伯身上的酒味没有了，他随身的酒罐子也没有了。他很欣慰的笑了，他都不知道什么时候大伯把那些东西丢了呢。后来回去的时候人们问起大伯酒罐子，大伯一脸正气的、很自豪的告诉大家他戒酒了，因为安拉的指引，他打心里的觉得酒是个脏东西，并彻底的和它断绝了关系。
大伯回去后，以自己的影响力影响着他这一代人和他们的下一代人，村里开始戒酒，还有阿訇的努力劝教，人们渐渐清楚了自己身为回族、身为穆斯林，什么该做什么不该做。慢慢的，这个村的教门提升了不少，成了那片地区的一个教门兴盛之地。

善良祈祷

济南的清真寺

因人宣教可以扩大教门的影响力。

济南的清真寺

我们要在卡菲尔中寻找穆斯林，不能在穆斯林中寻找卡菲尔，作为一个穆斯林我们没有判定其他人不是穆斯林的权利，只有安拉至知！