真主对至圣圣品的盛赞美誉

追随主的人

伊玛目·法学大家艾卜利·珐杜里·安雅德大法官（愿主护善他、使他纯正）说：接触过些微知识的人或者被赐予了最简单的理解力的人都知道，真主对至圣圣品所寄予的盛赞美誉、赐予他的特恩、美德、佳仪和懿行是无法以常人的理解予以限定的；真主通过暗示的方式表达出的圣品之贵是无法用口舌和笔墨予以描述的。
有时，真主在他的经典中明确指出圣品之宏大，点示出圣品之尊严，赞美了他的人品和礼节，并激励他的仆民也学习和遵照他自己的做法去盛赞圣人；因此，我们说：正是尊大无比的真主亲自给至圣广施博恩、大行殊惠，亲自涤净了他、使他纯洁无染，并以之颂扬他、赞誉他，然后，由他亲自以最完美的报应回赐了他，一切恩惠——自始至终——全归真主！一切赞颂——从今世到后世——只属真主！
有时，真主把至圣的完美形象和无尽尊严以最完美的方式在圣体中为人们显示出来的、让他们去见证的他一切嘉言懿行、美德之大典、达德圣仪以及通过圣人之手所显示的一切奇迹、明证和灵迹：这一切都被有幸与圣人同时代生活的人们和有缘拜访过他的人们所亲眼见证，后继的贤学们也通过他们的诚实传述对这一切也获得了无疑的知识，直到这种知识的真境被传到了我们的时代，圣人的道道灵光也流溢到了我们的身心之上，主啊！求你多多赞颂我们
我的恩师艾卜·阿里·本·穆罕默德大法官以他的圣训传述系统给我传述了再传弟子格塔德从圣门弟子艾奈斯（愿主喜悦之）口中传来的如下圣训：在登霄之夜，当“布拉格”仙马被套上笼头、备了鞍子带到圣人跟前时，它显出了不驯服的样子，迦百列大天神对他说：“你竟然如此对待穆罕默德！除他之外，还有哪位在真主面前比他更尊贵者骑过你？”艾奈斯说：“听到此言，仙马大汗淋漓。”

门中门

“听到此言，仙马大汗淋漓。”

(古兰经)

(真主在(古兰经)中赞美我们圣人.)

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[003: 144] وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىَ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللّهُ الشَّاكِرِينَ  
穆罕默德只是一个使者，在他之前，有许多使者，确已逝去了；如果他病故或阵亡，难道你们就要叛道吗？叛道的人，绝不能伤损真主一丝毫。真主将报酬感谢的人。

[033: 056] إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا  
真主的确怜悯先知，他的天神们的确为他祝福。信士们啊！你们应当为他祝福，应当祝他平安！

[033: 057] إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُّهِينًا  
诽谤真主和使者的人，真主在今世和后世必弃绝他们，并为他们预备凌辱的刑罚。

[033: 040] مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا  
穆罕默德不是你们中任何男人的父亲，而是真主的使者，和众先知的封印。真主是全知万物的。

[047: 002] وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَآمَنُوا بِمَا نُزِّلَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَهُوَ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَأَصْلَحَ بَالَهُمْ  
信道而行善，且信仰降示穆罕默德的天经者——那部天经是认他们的主降示的真理——真主将赦宥他们的罪恶，改善他们的状况。

[048: 029] مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا  
穆罕默德是真主的使者，在他左右的人，对外道是庄严的，对教胞是慈祥的。你看他那鞠躬叩头，要求真主的恩惠和喜悦，他们的标记就在他们的脸上，那是叩头的效果。那是他们在《讨拉特》中的譬喻。他们在《引支勒》 中的譬喻，是他们像一棵庄稼，发出枝条，而他助它长大，而那枝条渐渐茁壮，终于固定在苗本上，使农夫欣赏。他将他们造成那样，以便他借他们激怒外道。真主应许他们这等信道而且行善者，将蒙赦宥和重大的报酬。

[068: 004] وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ  
你确是具备一种伟大的性格的。  

[081: 019] إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ  
这确是一个尊贵的使者的言辞，

[081: 020] ذِي قُوَّةٍ عِندَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ  
他在宝座的主那里，是有权力的，是有地位的，

[081: 021] مُطَاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ  
是众望所归，而且忠于职守的。

[081: 022] وَمَا صَاحِبُكُم بِمَجْنُونٍ  
你们的朋友，不是一个疯人，

[081: 023] وَلَقَدْ رَآهُ بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ  
他确已看见那个天使在明显的天边，

[081: 024] وَمَا هُوَ عَلَى الْغَيْبِ بِضَنِينٍ  
他对幽玄不是吝教的。

[081: 025] وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَيْطَانٍ رَجِيمٍ  
这不是被放逐的恶魔的言辞，

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