斋戒（صوم）

大海

1、斋和斋月的各种功干（شهر رمضان

）
斋戒是伊斯兰五大天命功课之一，凡担负主命担子的人都应在莱麦丹月（رمضان

）封天命的斋。
真主说：“信道的人们啊！斋戒已成为你们的定制，犹如它曾为前人的定制一样，以便你们敬畏。”（2：183）
真主说：“莱麦丹月中，开始降《古兰》指导世人，昭示明证，以便遵循正道
，辨别真伪，故在此月中，你们应当斋戒。”（2：185）
2、斋戒的种类
斋分主命斋、圣行斋、副功斋、还补的斋四种。
主命斋，即法定的主命斋，不封此斋的人有惩罚。主命斋即回历九月（莱麦丹月شهر رمضان

）的斋。
圣行斋，即跟随至圣e而封的斋，如回历一月、 七月、 八月的斋，十月前六天的斋，十二月前十天的斋，每周一、周四的斋。
副功斋，即穆斯林出于虔诚、许愿或罚赎的斋。
还补斋，即替自己还补所欠主命的斋。
3、斋戒的时间
回历九月（莱麦丹月شهر رمضان

）为斋月，全月封斋，斋期三十天或二十九天，每天白昼封斋。圣人e说：“你们见月封斋，见月开斋，如果月牙被云遮蔽，你们就算足舍尔邦月的三十天。”
圣人e说：“你们应当在黎明前吃封斋饭，它会带来吉庆。”
每天斋戒的时间从破晓到日落，不食，不饮，不性交，守住五官和意念，就算封斋。
4、哈乃斐正统派对斋戒的判断
故意的开斋是坏斋。

大海

只还补不罚赎的是三件
①吃了没有过营养的（不属食物的）东西，即人不作为食物的、不解决食欲的、人性不爱吃的东西。如：生米、生面、果核、泥土等。或让水或药流入肛门。
②因教法许可的，如有病的人、旅行的人、被迫的人、错误吃了营养之物或药物（忘记的饱食、危重的服药不在此限。）
③不完全的性欲，如摩擦，泄精等。
应还补后再罚赎的二件
①无教法的许可，而故意饮食、吞食属于食物的东西、或可以解决食欲的东西。
②性交。
嫌疑（买克鲁海）的事
①无故尝食物（有故如：作厨者尝味，买食物的而怕卖主欺骗的尝味除外。）
②无故嚼食物（有如：妇女为孩子嚼食物不属此。）
③夫妻接吻、裸体相戏（若不引起性欲不属此）
不属买克鲁海的事
①点眼药。
②不妨害健康，不妨害封斋的放血。
③刷牙。为了小心不使用有香料的牙膏。
④不过度地漱口和呛鼻。
⑤做大净、或以湿毛巾、湿布蒙身取凉。
⑥白天梦遗、滑精。
⑦闻见花香和轻微的点香。
⑧夜间性交。

大海

准许开斋的事（但都应还补）
①封斋之人生了病，若继续封斋，病情会加重或拖延不愈，或害怕生命危险，害怕有重大伤害，可以开斋。
②孕妇、哺乳怕伤害自己或小孩，都可以开斋，奶妈乳母也一样。
③旅行者，不觉困难，封斋为贵。真主说：“你们封斋对你们最好。”若有困难，开斋为贵。至圣e说：“在旅途中封斋是不好的。”若有害健康或有害利益而封斋，是受禁止的。
④妇女封斋中，来月经、生孩子、应该开斋。若不开斋是受禁止的。
⑤不能忍受的饥饿。
⑥长年不能封斋的老人（病人、困难者、无希望还补者），可以开斋。也可以罚赎，若供一位穷人一天的饭，就算还补了一天的斋来罚赎。
如果不是述原因，而因故意开斋而坏斋的斋罚赎是：坏一天的斋，接连封六十天斋，或供六十个穷人吃一天，或一个穷人吃六十天，但不能间断，否则无效。
封斋的举意

我举意虔诚封莱麦丹（رمضان

）月的主命斋，养主啊！求你领承吧

!
封斋的祷词
主啊！求你对我们增恩，并赐给我们纯恩的天堂，凭着你的慈悯，哎！至仁至慈的主啊！
开斋的祷词
主啊！我们（我）为讨你的喜爱而封斋，我们只用你所赐给的来开斋，我们只托靠你，恕饶的主，求你恕饶我们，多饶的主，求你恕饶我们，求你恕饶我们，多恕的主啊！ 凭着你的慈悯，哎至仁至慈的主啊！
歇息拜（

تراويح 台拉威哈拜）
息拜（تراويح

）正统派视为瓦直卜（

, واجب当然的），所以，斋戒者除礼五番拜外，还要礼息拜。