只有宗教才是私欲的征服者

济南的清真寺

真主的使者派遣一支军队出外征战。他们非常认真地完成了任务，凯旋而归。当他们归来时，真主的使者迎接了他们，向他们表示欢迎，但是，真主的使者所致的欢迎词中有一句话引起了他们的注意。他们要求真主的使者给他们解释一下，那句欢迎词是这样说的：“欢迎那些从小的战场上归来，而进入了大的战场的勇士们。”
　　这支军队的官兵们均以为，正有一支强敌等待着他们去歼灭。于是全部高高地举起了长矛和大刀，向先知询问，大的战场在哪里？先知说道：“那一战场就是人与自己的私欲作斗争的战场。”
　　在另一段圣训中先知说道；“我的恶魔在我的引导下信仰了伊斯兰教并被驯服。”
　　第二段圣训与第一段圣训一样，讲述的是人的内部斗争，换句话说就是人的内心冲突。除此之外，它还告诉人们，我自己内心的阵营已经发生混乱，通过激烈的斗争它已趋于平静。
　　这是心理学家所承认的一个事实。心理学家们称：人的思想和感情会因为各种原因和因素而发生混乱和失调。他的精神也会被分为两半。因此，我们会看到有些人经常作一些相互矛盾和对立的事情。他时而非常温柔、和蔼；时而又粗暴无理；时而胆小如鼠；时而又胆大忘为；时而非常虔诚，非常勤奋的崇拜真主；时而又荒淫无度、无所不为。因此，经常在善与恶之间漂泊。
　　现在让我们来看一看，这种不协调的行为是由于什么原因造成的？为什么人会有正反两面的性格？
　　这种行为不一致，思想感情不协调的原因何在？事实上，这种行为的根源是由于人的思想感情发生冲突所致。因此，我们应该消除这种精神的不协调和内部斗争，使人的思想、感情全部讲和，完全实现安定与平静。当然，应实现长期的和平与稳定，而不是暂时的。
　　如果思想和感情不能实现真正的和平，在人与人之间、民族与民族之间、国家与国家之间就没有实现真正和平的希望。正如当代一位哲学家所言：“凡是与自己也过不去的人怎么能够与他人和睦相处呢？”
　　在此，我认为人类再次需要宗教，因为唯一能够驯服人放肆的私欲的是宗教。人的私欲是超出其他任何力量的。因为人的其他任何力量均是私欲的工具，是受私欲所支配的，只要他愿意的话，那一力量就会转换成为能力、知识或其他东西。当知识、财产、地位均变成了制造祸患的因素，所有那些均犹如一把握在醉汉手里的杀人利剑时，那么，我们就必须要思考我们怎样做才能制服反理性与道德的放肆的私欲？
　　能够产生奇迹，能够使那犹如野兽般凶猛的私欲屈服，能够使人走上康庄大道的只有宗教。
     用宗教术语来说就是端庄的正道。与端庄的正道相对的则是弯曲的邪道。那些行走在端庄的道路中的人们，正就是那些使自己的思想与感情，也就是使自己的欲望的力量与理智这一力量相协调的人们，使自己的欲望这一恶魔完全顺服自己的理智。这些人他们使自己最低级的感情、欲望、希望与自己最崇高的宗教感情和良知协调了起来。他们的欲望是附属于他们纯洁的天性的。象这样的人是完全行驶在正直的康庄大道上的。最后，愿真主使我们大家都能成功地走上端正的康庄大道，远离曲折的邪道迷途。