穆斯林父母对儿女进行道德教育的方法

济南的清真寺

　　一﹑是非分明的教育。在儿童理智发展的不同阶段,引用具体的实例向儿童说明真善美与假恶丑的区别，安拉恩赐人类的理性从婴儿出生后几个星期就表现了出来,而且在伊斯兰中的是非原则非常明朗,从不含糊。因此,树立是非观念是第一重要的课程。这样培养的儿童将来就不会成为醉鬼﹑赌徒﹑追星族﹑贪污犯或者六亲不认的极端个人主义者。
     二﹑父母应以身作则。在现实生活中，身教重于言教。儿童最善于模仿其父母的行为，他们会把父母的优秀品行刻骨铭心于自己的终生。同时，也会尊敬父母，崇拜安拉。
     三﹑信仰和功修的教育。伊斯兰信仰的功修是穆斯林生活的基本标志，教会他们赞颂安拉，遵从圣行，坚持礼拜和守斋戒。随着年龄的增长，使他们对伊斯兰正道的认识不断加深。穆圣说，在儿童七岁时，父母就应当命令他们做礼拜。
     四﹑对待儿童要有耐性。儿童幼稚无知，贪玩好动，这些都是安拉恩赐他们的天性。尽管有时很淘气,但绝无邪念和恶意,父母必须具备极强的耐性,努力引导幼童积极向善和遵守制度。
　　五﹑引导儿童择善选友。儿童逐渐长大，他们的性格也开始外向发展，需要寻找朋友。父母必须注视儿童成长的这一新阶段，教导他们把“善良”作为选择朋友的标准。因为游戏伙伴言行的影响往往会超过父母的教育。他们有可能从小朋友那里学到恶劣的习惯和肮脏的思想。穆圣警告我们说，每个人的行为都容易受到周围朋友的影响，因此穆斯林交友必须谨慎。这种影响对儿童更为严重，父母有责任指导儿女从善选择朋友。
     六﹑引导儿童参加穆斯林社会活动。不论是否生活在穆斯林社区,父母应当引导儿童经常参加穆斯林的社会活动,培养他们对穆斯林集体的归属感。经常同穆斯林一起,参加各种有益的活动,如祈祷﹑礼拜﹑节日﹑婚礼和聚餐等。儿童们自然会产生与穆斯林社会休戚与共的感情,逐渐地与穆斯林亲友们同命运、共呼吸,把自己看作是这个集体中的一员。在参加活动之前，向孩子们说明活动的意义和正确的礼节；向他们讲述穆斯林社会的历史和发展，讲解一些与活动有关的历史故事和圣训，启发他们为穆斯林的成功而高兴，为穆斯林事业的失利而悲伤；对困难的人要帮助，对老弱病残的穆斯林要怜悯和关心。

济南的清真寺

七﹑引导儿童敬主爱人。最根本的教育是认主、敬主，遵奉圣行，对所有的人都施以同情和仁爱之心。儿童参加社会活动会遇到各种人和许多新鲜事务，应当指导他们对伊斯兰信仰坚持原则,坚忍不拔，对其他宗教信仰和文化习惯必须尊重﹑宽容﹑友好和礼貌等。
? ? 穆斯林的父母怎样培育有教养的穆斯林后代，这是当前穆斯林社会的一个重大问题。卡非勒（非穆斯林）在争夺我们穆斯林的后代，他们用腐朽的生活方式勾引穆斯林青年，让他们摆脱伊斯兰的信仰轨道，抛弃穆斯林的生活方式。例如，在南斯拉夫塞族对科索沃穆斯林进行种族清洗时期，西方国家以慈善和救济为借口，有计划地把巴尔干地区的穆斯林儿童收集起来，分送到西欧各国的基督教家庭或教会学校向他们灌输卡非勒思想。这是对穆斯林种族清洗的一种更大的阴谋——使穆斯林的后代不认亲爹娘，将来为成为穆斯林内部的叛徒，为西方国家效劳。世界其它地方也发生过类似的阴谋规划，卡非勒向穆斯林青少年灌输反伊斯兰的思想，企图以清洗头脑的方式阻止穆斯林社会的发展进程。我们全体穆斯林都应当行动起来，为培养我们的优秀后代而共同努力！因为穆斯林的后代就是穆斯林社会的未来和希望。