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[人物历史] 馬良骏大阿訇

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发表于 2009-7-15 11:12:07 |只看该作者 |倒序浏览
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马良骏(1870-1957),甘肃张家川人,自幼接受传统经堂教育,师从众多著名的伊斯兰经师,博采众长,深得中国伊斯兰传统经堂教育的精髓,精通阿拉伯文、波斯文,通晓伊斯兰教义学、认主学、哲学和历史学等,一生桃李芬芳,著作等身,是我国20世纪中叶著名的大阿訇,一代伊斯兰经学大师。他是新疆回族穆斯林公推的回教总教长,是深孚众望的大阿訇,被誉为“回教领袖,德高望重,万流景仰”。[1]在1949年新疆和平解放的关键时期他发挥了十分重要的作用,为新疆的百姓免遭生灵涂炭、新疆的和平解放的顺利成功作出了杰出的贡献。
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发表于 2009-7-15 11:13:14 |只看该作者
1# 冬天的背影


1944年10月,吴忠信任新疆省政府主席,为稳定新疆局势,成立“宣抚委员会”,任命德高望重的马良骏阿訇为宣抚委员之一。1945年,乌鲁木齐回族二十三坊公举马良骏为总教长。之后,张治中任西北行辕主任兼新疆省主席,马良骏阿訇被聘为新疆省政府参议,不久又被任命为新疆监察使,从此与张治中将军结下了深厚的友谊,共同为新疆的稳定与和平做着努力。马良骏阿訇一生主要在新疆度过,目睹、亲历了战乱给民族和国家带来的不幸与灾难,主张和平,反对战争,提倡民族平等与社会和谐,倡导各种宗教信仰者之间相互理解与和平共处就成为他一生的不懈追求。他在自己的著作《考证回教历史》一书中说:“是东方有圣人,西方有圣人,此心同,此理同,证之于今而益验。若必以宗教家束缚之,未免坐井观天,以蠡测海,非真知穆圣者也。且各教之不同者形式,非精神其意。纵然各教各有俗习,各教各有形式,只要略一改正,即可适中。一转手间,而各教之精神已同矣!其精神者,如回谓真主,孔谓天,道谓上帝,基督、犹太、希腊等教均奉上帝,乃皆指造物主而言耶。所以各宗教之精神都是归向主、惧怕主、敬奉主,精神统一也。凡敬造物主者,应体真主好生之心。推己及物,必不以互相战争为然也!如是天下和平,世界战争息灭矣!……又各教真谛独标,各树一帜,途径各有不同,其劝人为善之宗旨则无异,宗教主旨统一也。凡若能抱良善宗旨者,必能得其心平,人心平,则无不平矣,又何战争之有哉!……”[2]

作为一代宗教大师,他透过不同宗教差异的表象,追寻不同宗教文明和谐共存的根本。他依据伊斯兰教的精神,系统地阐述了伊斯兰“和平”的内涵。他作为一名虔诚的穆斯林、一位宗教领袖,一生宣教立说,以身作则来实践这一和平的宗旨,追求世界的和平与国内各民族、宗教的和平。他期待着国家的振兴、民族的富强,更希望宗教能够为国富民强发挥积极的作用。如他所言:

“我中华在此行教建国之期,各宗教家,其间之隔阂除去,疑贰悉化,咸底大同,则感情之相孚,而志趋无贰,于是必增进全国人民之亲爱力,助长全国人民之团结力。一致同心合志,统一建国,永奠和平。”[3]
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发表于 2009-7-15 11:14:29 |只看该作者
这位“和平”老人这么说着,也这么做着。1949年在新疆和平解放的关键时刻,老人挺身而出,为和平、为国家、为百姓奔走呼吁。当时中共中央力图促成新疆的和平解放,同时,和平解放也成为新疆政坛关键人物陶峙岳、包尔汗以及离任不久的张治中等人的共识。但当时在新疆的国民党军界持有异议,试图顽固抵抗,尤其拥有重兵、训练有素的国民军骑五军,军长是临夏回族马呈祥,其部下多为回族、东乡族、撒拉族等,他的态度更是坚决。陶峙岳、包尔汗在经过与马呈祥多次协商未果的情况下,邀请马良骏阿訇出面做马呈祥的工作。包尔汉主席告诉马良骏阿訇:“新疆已决定和平起义,这样人民可以免受一切灾难,这符合老人家一贯的和平主张啊!请您以‘筛赫’的身份劝说马呈祥做出正确的选择,不要阻拦历史前进的潮流”。马阿訇欣然应答。同时1949年8月张治中将军也从北京致电马阿訇,希望马大阿訇能够促成全疆的和平解放。马阿訇不顾个人安危,三次亲赴骑五军军营,陈辩时局,引经据典,规劝马呈祥顺应历史的定数。老人恳切地对马呈祥说:“我们的教门是以和平顺从为主旨的,真主能知人的动机、善察人的心地,真主对行‘色瓦卜’向善的人,是会有好的回赏的。为正义、生存、人类和教门而牺牲是会得‘舍希得’的,如果不是这样,不避免战争,致无辜者遭殃受难,破坏地方,教门有所摧残。‘辜那河’是严重的。从历史和我们穆斯林身受的经历上看,历次战争穆斯林灾难深重,教门更不用说了。我看你还是奉从口唤,顺应潮流,和平谈判,才是明智的上策”。一向对马良骏阿訇尊敬备至的马呈祥三思之后,握着老人的手说:“老人家,我遵您的口唤”。于是马呈祥交出兵权,从南疆出国,新疆和平解放顺利完成。当时也有人劝马阿訇出国,老人笑着回答:“我已是八十多岁的人了,还有什么生死计较的必要!生而何幸,死而何忧!只是故土难离,祖国难舍,骨肉难分,乡亲难却!千百万穆斯林的眼睛仰望着我,他们的心牵连着我,我怎能忍心离开他们,苟且偷生,抛尸海外呢?”[4]老人的一席话让劝说他的人哑口无言,表达了老人对祖国发自肺腑的一片赤子情怀,这一席话也将伊斯兰教“爱国是伊玛尼的一部分”的信条阐释的淋漓尽致。他代表新疆回民穆斯林致电毛主席、朱德总司令,表达了穆斯林的心声:
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发表于 2009-7-15 11:14:57 |只看该作者
3# 冬天的背影


“北京毛主席、朱总司令钧鉴:
素仰我公以经天纬地之才,硕划鸿猷,领导革命,为人民谋福利,为国家争生存,英勇昭著,振山河于富强,大功彪炳开历史之新纪元,万众倾心,额首钦庆,新省本张文白将军和平政策,于寝日宣布解放。良骏谨代表新疆二十万同胞,一致同心,赤诚拥护,并服从我公贤明领导,特电致敬,尚祈垂誉。
                     新疆回教总教长马良骏率二十万教胞同叩本酉冬”[5]
毛主席、朱总司令很快复电:
   “马良骏先生并转全疆回胞钧鉴:
    感谢你们的祝贺,希望你们协助人民解放军和人民政府团结各族人民,遵照共同纲领,实行真正的人民民主,为建设新疆而努力。
                          毛泽东 朱德  一九四九年十月二十一日”[6]
1950年4月11日,由毛泽东主席亲笔签署下达了中央人民政府任命通知书:
“中央人民政府任命通知书:
兹经中央人民政府委员会第六次会议通过,任命马良骏为西北军政委员会民族事务委员会委员。特此通知
                         主席:毛泽东  一九五零年四月十一日”

马良骏大阿訇先后任新疆省人民政府顾问、西北民委委员、新疆维吾尔自冶区政协常务委员、中国伊斯兰教协会委员、新疆维吾尔自治区伊斯兰教协会副主任等职。1951年朝鲜战争爆发,动员新疆穆斯林捐献3架“伊斯兰号飞机”,支持中国人民解放军的抗美援朝的正义战争。1957年这位经历清(同治、光绪、宣统三朝)、民国和新中国的和平老人给后人留下了他宝贵的精神财富,安然去世。
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