他们说：“点香是异端，是外道，不是伊斯兰教，是从多神教徒（）学来的。”

冬天的背影

穆圣＊说：“三种礼物不可辞退，枕椅，香料和奶。”——铁密济圣训（حديث الترمذى）

艾乃斯传述：“穆圣＊有一个香盒专门点香。”——艾布•达吾德圣训（حديث الأبو داود）

阿伊莎传述：“穆圣＊受戒时，我给他撒最好的香料，头发与胡髭都涂香水，擦得又明又亮。”——五大圣训集

圣人＊说：“你们应当把你们的清真寺收拾得干干净净，要在清真寺点上香。”——《萨威》三册14页

圣人＊对大贤阿里说：“阿里啊！每个主麻日你要点香，因为点香是我的圣行。”萨的格传述：“圣人＊在美香上的费用比在家务上支出的费用更多。”索哈伯阿布杜拉说：“点上香用鼻嗅，放在两眼中间念：‘真主安慈穆罕默德，安慈穆罕默德的后裔。’香还没有插上去，真主就把点香人的罪赦免了。”——《麦克来麦•艾海俩格》（مكرم الأخلاق）17页

“点香后礼的两拜，拜功比不点香的七十倍更贵。”——《麦克来麦•艾海俩格》（مكرم الأخلاق）18页

“点香是圣人们的遵行，只有驴子反对点香。驴子就是指那种没有智慧之人。”——《麦克来麦•艾海俩格》（مكرم الأخلاق）18页

点香的证据还有：《艾玛顿丁》28—30页，《法特瓦阿芝克日》一册208页，《凯祖力艾巴迪》406页。

“闻香不坏斋。”——《托哈塔维》（طحطاوى）379页

阿力

伊本•阿巴斯说：阿丹圣人从天堂里下来时，身上散发着香味，之后他在‘恒吉’的平川中栽了一根树苗，这根树苗原来在天堂，然后这个平川中充满了香味。所以香料是从印度来的。香的根子是阿丹圣人的体味，阿丹的体味是从天堂中的气味中来的。《见根索按比亚依经23页》
沉香、丁香是阿丹圣人的泪滴在地上发长出来的。
穆圣说：“登宵之夜，真主从我的汗水中造化了白花，从哲白勒依来大天仙上造化了红花，从仙马上造化了黄花。穆圣接着又说：“谁想闻到我的身体的香味，让谁闻这几种花的香味吧！”至圣出生在天方，瑞满乾坤草木香。
穆圣说：“若有人给你们送来香，你们当接受，不要拒绝。”这段圣训里的香指棍子香。棍子香包括两种：一种是天然的香木棍，一种是用香料和棍子配制的。点香是穆斯太罕布（受喜圣行）。（见《穆斯林圣训集》第四册第七部分第48页、《塔志》第三册第168页）。人们给艾乃斯送去香时，他接受了，没有拒绝。他说：“人们给圣人送去香时，圣人也接受了，没有拒绝”。因为圣人凭香与天仙交谈。（见《提尔密济圣训集》第二册第107页﹑《布哈里圣训集》第二册第878页）。

北雁南

我的发言哪里去了？

盖兰如旗