师表的根据是什么？其中的机密是什么？

大海

    答：师表的根据是《古兰》经21章73节：“我使他们成为世人的师表，他们奉我的命令而引导众人，我把一切善、谨守拜功、完纳天课的方式启示他们，他们只是崇拜我的。”
其中的机密是：(1)师表与世长存直至世尽，每一个时代都有师表，穆圣r说：“至临死之时，还不认识当代师表之人，他的死如同蒙昧时代之人的死。”
    (2)师表是来自真主I的本然，是真主I赐给的特恩之一，有师表之人是得了真主I的特恩。
    (3)师表的特征是奉真主U的命令引导世人，所以即使具有圣人u原始的血统之人，若他以自性和私意来引领世人也决不是师表。
    (4)真主I以使他能胜任教门与今生，具有能力和条件来相助他们，使他们先有知识内学，成为全品之人。他们的行为是真主I的启示，不是来自凡人而是来自针对万圣和针对外哩的真梦。
     (5)子孙是真主I的恩赐，决非奴辈的营谋，都是真主I使他们成为清廉之人。清廉之人也是来自真主I的本然，所以他们有接受真主I的大恩造化而具有超凡的能力，具有清廉之人的真境。而凡人往往是以自性受怂恿。
   (6)指点了三等人的存在：①全美的奴辈，特征是具有功修办道的品级，他们的生活方式是以教道规范生活。②毁灭之人的阶层，他们的特征是以教道来谋求今生的名利、地位和浮恩。③摇恍之人，特征是谋求教道的惯例又谋求今生的名利地位和浮恩。
    (7)行正道就应当有抓揽，借抓揽师表而达到侍奉教道的目的，随时擦亮心境以反照教道和今生，使心胸服从而清亮。只有摆脱今生懒惰的枷锁，把今生看成一具死尸，不再作今生和钱财的奴隶。只有纯洁又不自以为是、自行其是，而是完全跟随听从师表才能返本还原，并成为有抓揽有福庆之人。只谋求今生之人的行为就如同用一生一世的生命去猎捕一只老鼠，太无价值了。