圣品没有封印的证据

天方小李

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至圣说：“在我的后裔中要出一个人，他是我教生的一盏明灯，他的明则叫艾卜•哈里发”。
的确，在八十年大伊玛目艾卜•哈里发重新传扬了九个苏不哈。他一百次梦见真主的真光，在主的本然中，他问 了一百个疑问难题，并把主的解答介绍给了众教生。他问的第一百个问题是：“为什么你为主要赦免我们的一切罪过，以便我们靠你为主的百恩进入久居的天堂？”真主答复了九个“苏不哈”。
   
   道长说：“为主道奋斗的人，常年九个苏不哈捺拉希的人，他便能得到相同的百恩”。为此，我们道长把九个苏不哈捺拉希给了每个跟随的人，再次把它在晨礼后的赞词中。（穆阿兹道长时传下的赞词，只准许部分有品级的门人念这九个苏不哈，称为口唤的赞词，乃格什板迪道长则把他定在一切门人上可以念——译者）因为，圣人确已封印了，但圣人的品级没有封印。大伊玛目艾卜•哈里发便是圣品的人。穆哈印的尼大道长把圣品之人解明了三件：
   1、他虽不是圣人，打他体会了他，即体圣行道。
   2、他追随了至圣的道，即替圣传道。
   3、他显扬了至圣的道，即人们从他身上看见了圣人的显迹感应和功绩。

   的确，放上盐巴的河水与海水是一样的滋味。（栽海热）道长说过“至圣是完胜的集大成者和封印，他是显示正道的外表，而一切贤人则是填塞正道的内里，显示至圣的光”。

   圣人受到的启示，真主的真迹古兰经，常伴随每一位信士。因此，只要念古兰又遵照着行她的人编入在受启示上正道的人中了，如果他追随圣人的行为，他学习圣人性情，他做出兴盛正道，拓宽主道，展扬了真理，如同生人的功绩，他使人们从他的身上就能够推想到生人。那么他便是到达圣品的人了。因为穆圣（祈主安慈他）的余光就如同经则上返照给众生的阳光，你要把自己做明亮的镜子，把阳光返照给晚夕的众教生，使他们从你上尝到圣人时光的甜美而退想到太阳的明亮。这就是你到达于圣品的证明。

   道长说：“一切外哩到不了圣品的山脚，而一切的贤人只有他，替圣显露，并修炼自身，替圣引导人上正道，扶起至圣跌倒的教生，实现至圣的遗嘱，扩大他的家业，称为一位名副其实的放羊人，他就可以到达圣品。因为他说圣人的话，做圣人的事，走圣人的陆，虽然万圣已经封印了，然他也复生在圣人的行列，属于圣品。