念圣纪是临近主的最佳途径。念圣纪是瓦直布。根据:
①真主没有给其它任何圣人恩赏过真主自己的名字,只给我们的贵圣穆罕默德恩赏给了真主自己的两个名字:热吾风(
الرؤوف
至疼顾的)、热黑门(
الرحيم 至慈的)。(见《萨维》第二册第176页)。《古兰经》云:“你们中一位热吾风(至疼顾的)、热黑门(至慈的)圣人来到你们了。
لقد جآء كم رسولٌ من أنقسكم عزيزٌ عليه ما عنتّم حريصٌ عليكم بالمؤمنين رؤوفٌ رحيمٌ
”(见苏勒讨白
سورة التوبة
,即9
:
128)。这段《古兰经》降示的背景是:圣人同大贤艾布·伯克尔去劝化圣人的舅父信奉伊斯兰教。圣人的舅父不但不信教,而且将圣人与艾布·伯克尔打出家门。圣人与艾布·伯克尔在前边跑,圣人的舅父等人在后边追着用石头打,他们追打了很长路后才停下来。这时,圣人同艾布·伯克尔便停在山脚下休息,真主把管山的天使差到圣人跟前,管山的天使对圣人说:“唉!穆罕默德,你要两座山合拢夹死他们的话,我们就合拢夹死他们。”圣人说:“我未能规劝舅父信奉正教,他们打伤了我们,我不恨他们,我要劝他们的后代,真主也许会让他们的后代信奉正教。”这时,这段《古兰经》下降了。管山的天使对圣人说:“就象真主恩赏给你的两个名字一样,你确实是至疼顾的、至慈的。”(见《如海白牙尼》第三册第545页、《舍热海以海牙依》第五册第52页、《布哈里圣训集》第一册第458页、《穆斯林圣训集》第三册第五部分第181页、《麦卡雷麦里艾赫俩给》第30页,《凡提罕索麦迪》第49页、《太夫西勒克比日》第四册第773页、《塔志》第四册第364页)。
②《古都斯圣训》中真主说:“若不是你圣人的话,不造化天地万物。”“若不是穆圣的话,我不显示我是主宰。”这两段圣训说明穆圣比其它圣人贵。(见《散白尔里艾斯拉勒》第94页)。圣人一生下来,克尔拜中偶像的头全掉了下来,克兹拉宫殿炸开了,地面发光了。(见《曼达耶合》)。
③艾乃斯传述,圣人为圣后,为感谢真主把他造化为世界的热海麦提,纪念了自己的诞辰日。所以,我们纪念圣人的诞辰日是穆斯太罕布。(见《尼尔麦土力库布拉》第三部分第10页、第五部分第2页)。圣人出世的晚间比白拉特晚间、盖德尔晚间还要贵。这是因为:圣人出世的晚间是圣人在世上出现的晚间,盖德尔夜的晚间是圣人受恩赏的晚间;盖德尔夜的晚间因天使从天上降到世上而变贵了,圣人出世的晚间因圣人来在世上而变贵了;盖德尔夜的晚间是真主恩赐信士的晚间,而圣人出世的晚间是天地万物受恩赐的晚间。因此《古兰经》中说:“我差你是因为慈悯全世界。
وما أرسلناك إلاّ رحمةً للعالمين