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标题: 怎样认识造物主的本然? [打印本页]

作者: 诗雨    时间: 2010-10-5 21:04
标题: 怎样认识造物主的本然?
      怎样认识造物主的本然呢?我国伊斯兰教的著名学者马复初曾这样写到:“世界为化生之有,既为化生,则必有主持造化不属于化生而为自然之有者,所谓原有而不得不有也。其有也,无始终,无形色,无方所、不随年月]不属理世、不属象世、不类万化之有。真宰之本然,纯粹至妙,五官不能知,智慧不能悟,(不能比拟之意)意虑摹想莫能形容。“又说:”真宰似无有似虚而实,他妙若义理而非义理。”

        一九七八年八月中国社会科学院与美国肯尼迪研究会在北京联合举办了一次关于“宗教与科学”的学术讨论会,西德杜宾根大学教授汉斯.孔在会上作了“关于宗教也科学”的九项题目的发言,其中有关上帝存在的问题,有这样一段话:“肯定的答复:这也是西方国家许多思想家(包括黑格尔)和东方许多思想家(包括中国思想家在内)一致的看法:神既不是宇宙,宇宙也不是神;但是神在宇宙间,宇宙在神内。神是有限中的无限,相对中的绝对,内在中的超越者。神是过去、现在、未来、包罗一切、透过一切、万物心中的、人间内的、人类史上的、宇宙内的至真至上者。神既是近在眼前,又是远在天边,既在世俗内,又超越世俗之上。”(《世界宗教资料》)一九八0第三期)他的看法虽有局限性,但也认识到一点,既造物主是无所不在,无事不至的。

       总之,宇宙的产升,决不是没有根源的,或者说是出于什么“机遇”而“偶然”出现的。整个大千世界,从宏观到微观,从有形到无形,万事万塑的发生发展以至衰亡,都不是杂乱无章的,而是有着森严的秩序和规律的,它必然有一位设计者。

作者: 盖碗儿茶    时间: 2010-10-6 01:33
这正符合道理认主啊!
作者: 大海    时间: 2010-10-6 11:24
正确认识科学,也是认主的一个阶梯。
谢谢楼主!




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