真境绿翠网
标题:
穆罕默思(五联诗)第九环
[打印本页]
作者:
哈比布
时间:
2009-5-2 01:09
标题:
穆罕默思(五联诗)第九环
http://www.nabiway.org/download/mhms/09_Zal.mp3
下载
作者:
哈比布
时间:
2009-5-2 13:23
第九环 直译
ذ
自从他的高品显露给他们后,
他们的浑浊借他而变得清亮。
他的篇章能医治一切有病的人的表里。
他是表里俱全的明师。
所以,造化万物的主特选他为爱臣。
论外表,他是美满的;论内里,他是清亮的;
论显露,他是知足的;论隐藏,他是主的使者;
论他的福份,无可比拟,
论他的贤性,举世无双。
绝妙的珠宝其内里更是美丽无穷的!
每一伙人都会替他们的首领说话,
但都是无稽之谈,无理之论。
你应抛弃犹太人为他们的首领所宣传的话,
你当丢掉基督徒为他们的圣人所夸赞的言辞。
对至圣,你可以尽情地夸赞,随心定义。
你以妙词奇言赞美他的真谛,
其实,懦弱的你决不能真正夸赞;
所以,你应用自己的聪明才智尽力夸赞他。
你应当把万般的尊贵全部献给他的贵体,
你应当把无所不有的尊大献给他的高品。
越加赞美他,越苦于哑口自愧,
越加称颂他,越觉得似愚若钝,
妄称赞圣的人,精神失措已困扰他,
的确,真主使者的尊贵绝无尽限,
仅凭口齿伶俐焉能表述得了他?
作者:
哈比布
时间:
2009-5-2 13:24
第九环 注释
则力
ذ
则力•则克尔(ذَالِ ذِكْرِ),记想和指望。都阿(دعاء)是:哎,主啊!求你凭着至圣记想你和指望你的情份,以赞美者的慈惠亲赐慈悯我。
则力(ذ)之数代表“七百”,其意是至圣的高品耀亮显现给人类后,人类在两世的福份增加了七百个等级,七百样的恩典在末尾时光逐渐地下降给人类。在妙世因为显露了至圣,天堂扩建了七座,每一座是每一座的七百倍。因此,天园成了八座,而恩典从每种十八千样幸福上增添了七百倍,所有的天园都上了七百样的光彩,悬挂和增加了七百种的灯笼,立起了七百座的光塔。
至圣的贵语能医治一切有病的人,是叫修道者遵行至圣的言词“圣训”,以成为表里俱全的教生,以成为他的爱臣,以升高到谢赫外哩的品级,就是从至圣的情份上内洁外净,外表美满无暇,内心清亮无比,显露之时是伊斯兰穆斯林的保护者,隐藏之时是报喜讯的报信者,福利无比,贤性无双,就如同伊斯兰宝串中美丽的珠宝被赞美不尽,他就成了有至圣情份之人了,是赞念者又是被赞美者。又告诉一切修道之人:你们要尽情地赞美至圣,但是决不能用犹太人和基督徒的无稽之论,无理之谈来称赞,因为他们过分而偶伴。除此之外,你可用你所能想到的尊贵、尊大归落在至圣的贵体上,但是你也别认为一切的赞美表达了至圣的尊大,因至圣的尊贵和尊大是无尽限的,所以会说话的人类决不能用口来表现得了他。
则力(ذ),其形如“箕”,其性顺服,其像“物之性”,万物皆赞念,唯有人类中之赞者有记想,就有指望,所以一点在上。修道之人当深思。
作者:
哈比布
时间:
2009-5-3 13:10
2009-5-3 13:10 上传
下载附件
(41.62 KB)
2009-5-3 13:10 上传
下载附件
(43.42 KB)
2009-5-3 13:10 上传
下载附件
(42.55 KB)
2009-5-3 13:10 上传
下载附件
(49.48 KB)
2009-5-3 13:10 上传
下载附件
(45.38 KB)
作者:
匿名
时间:
2010-5-2 20:23
好栏目!非常实用!塞啊补各位了,求真主喜爱你们……
欢迎光临 真境绿翠网 (http://www.nabiway.org/)
Powered by Discuz! X2.5