生于乱世勇为正义奋斗

济南的清真寺

　　(原编者按语﹕自从伊拉克危机以来﹐我们<伊斯兰在线>网站每天都收到世界各地网友来信﹐表达他们对穆斯林社会局势的懮虑和担心﹐向我们询问应当怎么办。 我们把各地来信转发给世界各地的伊斯兰学者﹐请他们出面解答这些问题﹐并且向穆斯林社会指出应有的态度和努力的方向。 我们将不断刊载学者们的答复﹐以共勉之﹐互相学习。 以下是埃及艾资哈尔大学宗教比较学教授穆罕默德‧阿布‧赖伊拉赫的答复。 ------- <伊斯兰在线>网上论坛编辑室。)
　　亲爱的穆斯林同胞们﹗ 我以同样的心情回答你们提出的问题﹐因为我们是风雨同舟的穆斯林同胞﹐承受着周围相同的压力﹐看到我们许多地方的同胞遭受敌人的迫害和灾难﹐真主恩赐我们的正道信仰在受到恶毒的歪曲和攻击﹐内心里都很痛苦。
　　世界任何地方的穆斯林都是内懮外患的牺牲者和受害者﹐现在没有一个安全的地方。 大家看到最多的是来自外部的攻击和压力﹐而往往忽略了我们自身伊玛尼的衰弱﹐而缺乏检讨和信心。
　　当然﹐我们共同的内心困惑和懮愁是对外部压力的直接反应﹐因为我们处于一种被动的局面﹐凡是伊斯兰的信士都敬畏真主﹐遵从真主的启示和穆圣的教诲﹐希望实现和平和安宁的生活﹐并不想去侵略﹑掠夺﹑干扰任何人。 今天﹐我们生活在一个邪恶势力疯狂的时代﹐确实是真主对信士的严峻考验﹐以资区别我们内心的伊玛尼和对真主的真假敬畏。 伊斯兰是真主降示人间的正道﹐而世人都有怜悯﹑仁慈和同情的善良共性﹐这是正义战胜邪恶的两个基本根据﹐因此﹐一切邪恶不会长久存在下去。 我们因此对胜利信心百倍。
　　当任何邪恶出现的时候﹐都是来自恶魔的阴险计谋﹐敌人收买内奸﹐愚弄无知的民众﹐他们制造的惨云毒雾嚣张一时﹐不久就会又有万里晴空的蓝天白云。 《古兰经》是我们的信仰根源和精神支柱﹐在这部真主启示的经典中有许多真主使者历史的记载﹐都是真主对人类的教训﹐我们应当从中获取精神营养和思维指导。 在如今艰难困苦的时代﹐我建议你们重读《古兰经》中关于列位使者和圣人的历史事迹﹐启发我们深刻检讨和思考﹐认识我们自己﹐然后理解我们的处境。
　　例如《古兰经》在记述先知优素夫经历时的教训说﹕“直到众使者绝望﹐而且猜想自己被欺骗的时候﹐我的援助才来临他们﹐而我拯救了我所意欲的人。 我所加于犯罪的人们的惩罚是不可抗拒的。 在他们的故事里﹐对于有理智的人们﹐确有一种教训。 这不是伪造的训辞﹐确是证实的前经﹐详解万事﹐向导信士﹐并施以慈恩的。”(12﹕110-111)
　　当真主的使者先知穆罕默德遭遇困难和挫折时﹐真主对他颁降了启示﹐《古兰经》有以下记载﹕“你应当公开宣布你所奉的命令﹐而且避开以物配主者。 在对付嘲笑者方面﹐我必使你满足。 嘲笑者除真主外还崇拜别的神灵﹐不久他们就会知道了。 我确已知道你为他们的谰言而烦恼。 你应当赞颂你的主超绝万物﹐你应当与众人一起叩头﹐你应当崇拜你的主﹐知道那无疑的消息来临。”(15﹕94-99) 与正道相对的势力是迷误和邪恶﹐真主意欲对信士的压力﹐也是对信士的考验和磨炼﹐但真主许诺了坚守正道者必然胜利。 真主在《古兰经》中启示说﹕“为自己的恶行所迷惑﹐因而认恶为善者﹐象真主所引导的人吗﹖ 真主必使他所意欲者误入迷途﹐必使他所意欲者遵循正道﹐所以你不要为哀悼他们而丧生﹐真主确是全知他们的行为的。”(35﹕8) 即使在迷误中的不信道者﹐真主仍旧引导他们走出黑暗﹐趋向正道﹐警告他们不要在歧途上陷落太深而作恶多端﹐伤害善良的民众。

济南的清真寺

　　真主对那些不信道者说﹕“图谋不轨者﹐将受严厉的刑罚﹔这些人的图谋﹐是不能得逞的。”(35﹕10) 真主的启示既是对不信道者的宽容和警告﹐也是对信道者的仁慈和保护。 真主将以严厉的惩罚阻止不信道者的过份行为。 亲爱的穆斯林同胞们﹗ 今天我们生活在一个特殊的艰难时代﹐伊斯兰信士渴望和平和安宁的良好愿望很难实现﹐而伊斯兰的内外敌人利用穆斯林的温和性格﹐武备不强﹐经济竞争意识差﹐对我们施以无耻的谎言﹑武力的镇压﹑掠夺我们的财富﹑蹧践我们的光辉文明﹑收买内部叛徒﹐削弱穆斯林社会。 那些迷误者都是真主的意欲使他们误入迷途﹐他们的疯狂必将导致真主的严厉惩罚﹐我们只须维护我们的伊玛尼﹐敬畏真主﹐忏悔过失﹐坚守正道﹐继续奋斗﹐不必因为一时的乌云和邪气而感到困惑﹑沮丧和失望。 真主在《古兰经》中启示说﹕“有许多先知﹐曾有些明哲和他们一同作战﹐那些明哲没有为在主道上所遭遇的艰难而灰心﹑懈怠﹑屈服。
　　真主是喜爱坚忍者的。 他们没有说别的话﹐只说﹕‘我们的主啊﹗ 求你赦宥我们的罪恶﹐和我们的过失﹐求你坚定我们的步伐﹐求你援助我们以对抗不信道的民众。’”(3﹕146-147)
　　穆斯林在此乱世之中﹐唯有加强自身的伊玛尼﹐坚守正道﹐接受真主的考验﹐对胜利充满信心而不懈努力奋斗。