真主I说:“指我的尊贵和伟大发誓,我必让富人远离天堂,让你们中的穷人接近天堂。”接着穆圣u念了这段《古兰》经:“在他们的财帛中有一个定份(额度),是用于施济乞讨者和贫民的。”(والذين فى اموالهم حق معلوم لّلسائل والمحروم)(70:24~25)
正统派是虔诚敬意(اهل سنة وجماعة هوالدين للإخلاص)的教门,我们的抽法须是遵照《古兰》经9章111节“真主已用天堂来换取信士们的生命和财产。”(ان الله اشترى من المؤمنين انفسهُم واموالهم بانّ لهم الجنة)
学者们在教法中定为200个银钱(迪尔汗)抽取5个银钱,也就是2.5%,即四十分之一,这是对于一般的群众,是教法的命令,也是针对吝啬的富人的。至于我们圣传正道,真正的正统派则是应当奉献全部的钱财,其理由是:真主U说:
“皈信的人们啊,没有买卖,没有友谊,不许说情的日子降临之前,你们应当分舍你们的财产。”(2:254)
(ياايها الذين آمنوا انفقوا مما رزقناكم من قبل أن يأتى يوم لآ بيع فيه ولآ خلّة ولآشفاعة)
一切主命(فريض)首先是喜爱真主I,所有圣行首先是抛弃今生,抽天课的份额(额度)是打散全部,决不是200个银钱出五个钱的2.5%(1/40),那只是针对吝啬小气之人而说的。
有人问这种判断主张的伊玛目(领袖)是谁?
答:是大贤艾布·伯克尔t,当他打散了全部财产之时,他只穿着一件衣服坐着,直到哲伯拉依来大天仙也穿着同样的一件衣服来到于他。在《古兰》中的证据就是9章111节:
“真主已用天堂来换取信士们的生命和财产。”
ان الله اشترى من المؤمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنة)
我的兄弟啊!须知,我们每一个人的生命和财产都是真主U赐予的。在此之前,我们一无所有,即便真主U赐给我们了,也只是在苦短的人生中暂时拥有,而最终必定要丧失的。既是真主U赐予我们生命和财产,那么,生命和财产决不是属于我们执掌和永存的。真主I又以天堂来换取我们暂时拥有的生命和财产,那明显地是在试验考验我们,若我们舍不得以我们的生命和财产换取天堂,当生命和财产失去之日,我们将一无所有,归于永苦无乐的火狱。所以,财智富翁就是用生命和财产在暂存的今生急忙换取天堂,买下后世无穷实用,当生命和财产失去之时,无忧无惧地进入纯恩永乐无终的天堂,永不再出来。