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得到圣传教门的七个缘由和品级是什么?

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发表于 2009-5-9 19:59:49 |只看该作者 |倒序浏览
1、在先天中,当真主问:“我是你们是养主吗?”凡是回答了:“你是我们是养主”之人,他入在信主之人的行列。凡是回答了:“的确,你是我们的养主,除你外,再无主宰。”那一日,这些人已入在圣传真教之中,因真主已把他们的灵性与穆圣的灵性或时代的道长——穆圣的灵光为邻了,他在今生,一定行在圣传的真道之中,他必定有引领之人。
2、在母腹之中,真主已给了大喜讯和高品级。
3、在今生,他的心爱主,从行善一边不贪今生的诱惑,喜与比他教门更好之人相交,与近主之人同坐,真主给他一个好友作引导之人,他追随了穆勒什德并看望他。
4、在死亡和大惊恐中间,他无丝毫愁苦,只有他平安吉庆,安宁和恩典是给在生前追随道长之人上。
5、在复生日,他面如日月,不经考问,即人天堂,众圣万贤都羡慕他,因为每一伙人的领袖都被呼喊了。
6、在天堂与火狱的位份上,七层火狱中的人任他说情,九座天堂任他迁居,因他有了至圣的情份。
7 、在他上最大恩典是亲眼见主的品级,因他与穆勒什德同归。圣人说:“有一座天堂,在它中没有恩典,没有仙女,没有宫殿,除了见到真主在它中显示的微笑。”圣人说:“天堂中有一些人,当他们见主之时,他们丢了仙女和天堂中的一切纯恩而浑化于他。”(《海勒尼格哈•易思拉勒》)
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论坛元老

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发表于 2009-5-10 15:13:28 |只看该作者
在先天中,真主把人分成了两份,一份是诚信之人,一份是不诚信之人。

无论是诚信的,还是不诚信的,都处于自己的选择,而不是强迫的。所以那时诚信的人与诚信的人,不诚信的人与不诚信的人,都拿了约会。所以在中天中,他们都会走在一起。

最后的归落,而是自己选择的。先天中真主给了机会。他们否认了真主,所以不诚信,可是真主的恩典,到了中天,也给了所有人选择的机会,可是迷误的人还是迷误。所以最后的归宿是自己选择的,而不是强迫的!

所以信仰无强迫!   真主  是广恩德,慈悯的
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